为什么不迁都(清朝为什么不迁都)

晋松之战后，大明损失惨重。屋漏偏逢连夜雨，边关兵败，关内不得安宁。崇祯十五年(公元1642年)五月，李自成在朱仙镇大获全胜，河南官军主力几乎全军覆没。

在这种背景下，宫廷中逐渐流行一种说法:是否应该迁都南方？

这一说法最早是由兵部侍郎侯洵提出的，但开封府失陷没多久，侯洵就被投进了监狱，此事不了了之。

崇祯十六年(公元1643年)，首辅周延儒也提出了类似的建议；崇祯十七年(公元1644年)，迁都之事已经摆到台面上公开讨论。

很多人说迁都，就像搬家一样。好像他们就是收拾个包，想去哪就去哪。现实会是怎样的？显然比这个复杂一百倍。

迁都之前，我们要明确为什么要选择某地作为都城。

所谓的首都，其实就是一个聚集了整个国家利益的自制中心。如果资本选择不当，很可能会出问题。

我们以西汉为例。他们为什么把长安作为他们的首都？因为长安靠近匈奴，刘邦必须在这里建都。如果选择洛阳，一个国家必然会出现两个中心:洛阳是政治中心，长安是军事中心。

一旦出现这种情况，当中央政府的控制力开始下降时，整个国家很可能一分为二，因为长安可能会在中央政府的控制力开始下降时失去控制。

那么，当洛阳建成政治中心后，军事中心的功能是否也可以赋予洛阳？答案是否定的，因为洛阳离匈奴太远，根本不是军事中心。

除了西汉，包括后世在内的很多朝代几乎都是出于军事原因来定都的。

都说大明是“天子护国”。其实各个朝代基本都是“天子护国”，这并不是大明独有的情况。

在盗匪随时可能扫荡北方的前提下，在清朝随时可能入关的背景下，如果皇帝和官僚率先南逃(美其名曰迁都)，必然会造成全国的政治军事中心大举南移，这也意味着大明失去了守卫北方的信心。

到那个时候，就是天要塌下来的局面了。这意味着权力结构将被重新洗牌，北方的既得利益者将失去大部分财富，因为房地产不能搬到南方，更不能兑换成白银。

除了房产，带金银财宝也不容易。这些家伙整天在朝廷里跟崇祯皇帝哭穷。真的是时候搬家了。你如何解释这些金银财宝？

哪怕比城墙的一角还厚，他们也不在乎别人暖场时的想法。考虑到实际情况，这种行为的危险性也很大。

从北京到南京的直线距离有多远？将近1800英里。北京到南京的实际距离有多远？最保守的估计肯定超过2000英里。

如果崇祯皇帝南逃(美其名曰迁都)成为既定事实，那么既得利益集团肯定会跟着走，只是被困住还是被困住的区别。当他们开始行动时会发生什么？

如此庞大的群体，其成员非富即贵，必须像金山银山一样承载公私之财。到那时，有多少人会觊觎这笔巨款？

在战火纷飞的岁月里，别说外面会发生什么，就是内部被安排护送的官军和路上临时聚集的饥民，随时都有可能变成狼，把军队消灭干净。

即使内部控制了自己的欲望，但是这种南逃的举动也会令人沮丧，每个人都会在心里问自己:我继续为这个政权效力还有前途吗？什么图？

一旦这种情绪开始蔓延，整个队伍只要在南下的路上遇到一点风吹草动，就有崩溃的危险。

综上所述，迁都难。在这方面，我们只需要看看朱迪的北京之行。

说到朱迪，那是一个恶名昭彰的人。他从靖难出发，占领安南，五下漠北...并成为第二个庙号为“祖”的明朝皇帝(第一个是朱元璋，但追史不算)。

但就是这样一个男主，在决定迁都的时候，还是遭到了很多人的反对。最后，朱迪被迫杀人，这样他才勉强活下来。朱迪病逝后，他的继任者朱高炽立即计划将首都归还南京，只是因为他短命，所以未能实施。朱高炽病逝后，他的继任者朱瞻基暂停了首都的回归；朱瞻基死后，他的继任者朱祁镇正式定都北京。

从永乐十八年(公元1420年)到正统元年(公元1436年)，历时十六年才迁都北京。

要知道，朱迪迁都的背景是天下太平，武功鼎盛。以此类推，崇祯皇帝要迁都，虽然朝廷上议论纷纷，但如果真的实施，阻力也不会小。

就北方的既得利益者而言，他们从来不怕李自成或者大庆破城，因为谁破城就要靠既得利益者来维持地方秩序。

后来李自成进京后，立即大肆屠杀既得利益者。一时间，“联鲁灭寇”的口号响彻大江南北，李自成黯然离去。

这也客观反映了既得利益集团必须得到尊重，否则永远无法在竞争中笑到最后。他们不知道李自成进京后会杀人。在他们看来，如果李自成足够理性，他们会尊重自己的既得利益。

当然这种观点是正确的，所以他们不担心自己的利益被侵犯也是可以理解的。我们不能用后来的错误事实来批判他们的判断。

正因为如此，我们完全可以得出一个结论:大明堂已经完全被既得利益者占据，指望他们放弃大量利益来支持迁都有点难。

别说迁都这么大的事，就为了让他们捐点银子保本。他们都孜孜不倦地四处奔走。如果既得利益者真的有放弃大量利益的意识，那就不用迁都了，大明的很多问题早就解决了。

也许有人会给出各种理由，试图说服既得利益者:也许李自成和青不会大规模杀戮，但谁能确定他们不是少数倒霉的人？

这种话谁都会说，道理谁都懂，但你放在自己身上，就不是这么回事了。

很多人说这是“当局者迷”，但很多时候，当局者不得不痴迷。因为这种问题和利己有关，所以要超越利己真的比较难。

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