和的意思是什么(和指的是什么意思)

中国梦是每一个炎黄子孙的心声。民族的伟大复兴离不开文化的复兴和繁荣。学校教育的基本功能是传承文化，促进人的发展。文明和民族文化需要通过学校主阵地传承。作为基础教育的小学阶段，继承和弘扬优秀传统文化应该是学校的基本职能。中国优秀传统文化的核心是“和”。“和谐教育”是我校结合学校发展现状明确提出的教育理念，是中华优秀传统文化的核心理念——“和”。它从学校的内涵发展上突出了“和谐文化”的理念，从以和谐高效的课堂教学为中心、和谐得体的德育品牌、乐海纳的学校课程、优美丰富的学校文化、良好的团队建设四个方面努力构建和谐的教育体系。

(一)“他”的词源分析

1.“和”的本义

“他”，变体是“胡”。在汉字简化之前,“丮丮“还有”丮“并不完全一样。“他”是一个形声字，从口到音的五谷。篆书“和”字可以认为是由“钱”、“人”和“口”组成的。一千个人用一个声音说话，一个声音对应另一个声音，同一种精神寻求和谐。“和”的本义是和谐、协调。这个意思读作“h”。《说文·口部》:“和，对应也。”“禾”是深圳生活网中麻、粟、黍、麦、豆等五谷杂粮的总称。“口”是进食和发声的主要器官之一。粮食是生存之本。五谷丰登，丰衣足食，世界才能和谐稳定。五谷吃素，口吃五谷就是不杀生。“和谐”在认识和处理人与自然的问题上，强调人与自然的和谐统一。

\\鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦鸦“于”是一种管乐器。有三个“口”，“三”为大众，意思是有很多口在宣泄心声，所有的口都在唱歌跳舞。“书”是许多乐器依次排列而成，“舒”是聚而又聚的意思。所以“筝”就是很多人一起演奏乐器，节奏一致，旋律和谐。说到人和事，就是和，和，和，和，和，和。“和”就是天、地、人之间的和谐统一。

2.古籍中的“和谐”

“和”是天地的法则，也是做人的道理。环境讲“和”，万物共存共荣；人际关系讲“和”，大家和睦相处；以“和”烹饪，营养均衡，味道和谐；修养讲“和”，不焦虑，心情愉快。和谐使自然与生命处于正确的黄金分割点，美丽而舒适。

“和”有和合的意思，后来又加了唱和答的意思。虽然扩大了范围，但并没有脱离它的本义，也就是“相呼应”的意思。《易仲甫》:“鹤在阴，其子和:我有好衔，与你不合。”一只鹤鸟在树荫下啁啾，它的好朋友的声音应该是:我有好酒，我要和你一起享用。在声音上，这是鸟类之间的相互歌唱。在屏幕上，这是一幅生态和谐的美丽画面，让人陶醉在大自然的美景中。《老子》第二章:“有无相生，难易相补，长短相生，高低相生，音声相和，前后相随。”

“和”的含义比较温和，表示中立，不强调。也可以做动词，指搅拌、混合。这个意思读作“胡”。沈括《孟茜笔谈》:“上有松香、蜡、纸灰。”当它的意思是在粉末中加入液体，搅拌或揉捏使其粘在一起时，读“胡”，如和面和泥。“他”也读作“H”，是打麻将或打卡用的术语，表示赢。

“和”就是和谐、融洽、无可争辩的意思。子曰:“礼之用，和为贵。”治理国家最重要的是维护社会和谐。《孟子·丑孙下》:“天时不如地利，地利不如人和。”有利于作战的天气季节，不如有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，不如士兵和将军的团结。深圳生活网范仲淹《岳阳楼记》:“万物昌盛，万物繁荣。”政治治理得好，人民和谐幸福，各种荒废的事业就会蓬勃发展。传统京剧《蒋香河》以“和”字为纲，从廉颇的委屈挑衅，蔺相如的隐忍退让，到廉颇的负荆请罪，蒋香河的好情节，讲述了老将廉颇与贤人蔺相如既往不咎，共同辅佐国家的故事。

“和谐”也指温和的天气或人们谦虚的态度。岳阳楼的故事里有一句“春来景明”。春天风和日丽。宋濂《送马晟东阳序》:“与其争，与人和。”说话谦虚，长相平平。谦虚的态度就像温暖的春风，让人心平气和，很多问题都能迎刃而解。

“和谐”也是人类健康的标准。传统医学有“人是平等的”(苏文平人气象)的说法。“常人”是指气血和谐的健康人。中医理论认为，阴阳平衡是人体健康的重要标志，失去了“和”就会失去健康。健康和疾病是相对的。因此，在诊断方法上，古人用健康人的正常生理特征，如平静的呼吸、脉搏、脉象等，与患者进行比较和对照，作为辨别疾病的依据之一。在治疗方面，中医的理念是通过调和调理的方式，使人体重新获得平衡，恢复健康。

除了身体上的调和调理，人的内心也要调和。地球的美丽取决于土、水、火、风的和谐。人心之美，靠心、气、爱、力。人与人之间，心要和谐，精神要和谐，爱要和谐，力量要和谐。只有这些都和谐统一，外在身体强大，人才能真正健康。万事以和为重:世界需要和平，社会需要和谐，家庭需要和谐，人需要和谐，身体只有气血和谐，阴阳平和，才能长寿。